鐘文華
?。ㄒ唬斑@個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”“只見公仆不見官”……
2022年10月下旬,距離黨的二十大閉幕不到一周,習近平總書記帶領中央政治局常委瞻仰延安革命紀念地。在講話中,他接連用了3句引語,生動闡釋我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨。
“作為一個人民公仆,陜北高原是我的根,因為這里培養出了我不變的信念:要為人民做實事!”上世紀六七十年代,習近平同志在延安工作生活了7年,帶領群眾挖窯洞,建沼氣池,打井取水,打壩造田,辦縫紉社、鐵業社……群眾需要什么就干什么,與人民群眾結下了深厚情誼。
“官”“民”關系的發展史,從一定意義上可以說是一部人類文明史的縮影。在階級和國家產生以前,氏族首領是為氏族成員服務的“勤務員”。這種“官”“民”關系,既是“主”“仆”關系的原始狀態,也是“主”“仆”關系的本來面目。這種關系,為私有制的產生和國家的形成所逐步顛覆。資產階級走上政治舞臺之后,提出了包括“人民公仆”在內的一系列超越前資本主義的相比較而言的先進理念,但只有在社會主義社會,“人民公仆”才真正變為現實。
黨的二十大報告將共產黨人的“人民公仆”情懷概括為“人民至上”,為包括文化戰線在內的各條戰線作了立場規定。
(二)奉行“人民至上”,就要在文化創作和生產中真正落實“以人民為中心”。
2004年,浙江省承辦的第七屆中國藝術節,定格了感人一幕:一位耄耋老人,牽著一位稚氣十足的小女孩,在臺上敲響了藝術節開幕的大鑼。
為體現“人民的節日”這一宗旨,時任浙江省委書記的習近平同志親自敲定了這個別具一格的開幕設計。
人民性是馬克思主義文化思想的基本立場。早在1842年,馬克思即明確提出:“自由報刊的人民性,以及它所具有的那種使它成為體現它那獨特的人民精神的獨特報刊的歷史個性——這一切對諸侯等級的辯論人說來都是不合心意的?!薄叭嗣駳v來就是什么樣的作者‘夠資格’和什么樣的作者‘不夠資格’的唯一判斷者?!?/p>
20世紀30年代以后,毛澤東同志結合中國革命的實際,不斷豐富和發展馬克思文化思想的人民性。在《新民主主義論》中,毛澤東同志提出著名論斷:“所謂新民主主義的文化,一句話,就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化?!?/p>
1942年5月,毛澤東同志發表《在延安文藝座談會上的講話》。他鮮明地提出“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題”“我們的文學藝術都是為人民大眾的”。他發出號召:有出息的文學家藝術家,必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去,到火熱的斗爭中去。
延安文藝座談會參會者、作家劉白羽后來形容:“我甚至感到整個世界的重量此時都凝聚在中國的西北高原和這一片黃土地之上,凝聚在這會場里每個人的心上。從此以后,中國的文學、藝術,中國的文藝工作者發生了脫胎換骨的巨大變化?!?/p>
通過不斷探索、實踐,我們走出了一條以馬克思主義為指導、符合中國國情和文化傳統、高揚人民性的文化發展道路。中國特色社會主義進入新時代,習近平總書記在馬克思主義經典作家作出的有關論述基礎上,對文化文藝工作的人民性作了新的全面闡述,強調“堅持以人民為中心的創作導向”,并由此“中心”點出發,進而提出兩個“最高”的要求:“廣大文藝工作者要堅持以人民為中心的創作導向,把人民放在心中最高位置,把人民滿意不滿意作為檢驗藝術的最高標準,創作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優秀作品,讓文藝的百花園永遠為人民綻放?!?近年來,一大批新的文化佳作,在體現兩個“最高”要求、滿足人民在新時代新的文化需求方面,邁出了堅實的步伐。
黨的二十大報告提出“堅持以人民為中心的創作導向,推出更多增強人民精神力量的優秀作品”,為發展文化創作生產指引了正確的方向、吹響了新的號角。我們要把創作優秀作品作為中心環節,把人民放在心中最高位置,把人民滿意作為最高標準,把生活作為創作的不竭源泉,把心、情、思沉到人民之中,讓文心與民心相融、文氣與民氣相通,推出更多無愧于時代、無愧于人民、無愧于民族的精品力作。
?。ㄈ┓钚小叭嗣裰辽稀?,就要既心懷作為集體的人民,又心系人民中的每一個個體。
“人民”是一個集體概念。習近平總書記在使用“人民”時,多次強調“人民”的集體性。例如,他說:“確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘最大公約數’,使全體人民同心同德、團結奮進,關乎國家前途命運,關乎人民幸福安康?!庇秩?,他說:“找到全社會意愿和要求的最大公約數,是人民民主的真諦?!?/p>
同時,我們看到,習近平總書記眼中的“人民”,是包含每一個個體的“人民”。談到提高人民生活水平,他說:“全面建成小康社會,一個也不能少;共同富裕路上,一個也不能掉隊?!闭摷凹訌娙藱喾ㄖ伪U?,他強調:“讓人民群眾在每一項法律制度、每一個執法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義?!?談到文藝要表現人民悲歡,他說:“人民不是抽象的符號,而是一個一個具體的人,有血有肉,有情感、有愛恨、有夢想,也有內心的沖突和掙扎。文藝工作者不能以自己的個人感受代替人民的感受?!?/p>
在一次部署教育工作的會議上,習近平總書記說:“每個學生都是獨一無二的個體,稟賦、才能、愛好和特長不盡相同,不能只關注學習好的學生,使很多學生被忽視、被遺忘,體會不到學習的成就和成長的快樂,越來越沒有信心?!睘樵鰪娬f服力,他引用了一首古詩:“清代詩人袁枚有一首詩寫得很感人:‘白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開?!逃哪抗獠荒芸偸嵌⒅▓@里耀眼的牡丹花,而要更多投向墻角處不起眼的苔花?!?/p>
黨的二十大報告提出,要“著力解決好人民群眾急難愁盼問題,健全基本公共服務體系,提高公共服務水平,增強均衡性和可及性,扎實推進共同富?!?。習近平總書記對人民中每一“個”的關切和黨的二十大對“均衡性和可及性”的關注,指引我們在落實“人民至上”的實踐中注意落細落小落實,防止停留于口號或大而化之。我們要充分注意,與經濟權益、政治權益和社會權益一樣,公民基本文化權益是社會主義人權的重要組成部分。我們要堅持政府主導、社會參與、重心下移、共建共享,統籌基礎設施建設和服務效能提升,推進城鄉公共文化服務體系一體建設,努力為人民群眾提供更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的公共文化服務。在文化治理中,我們要尊重每一個個體的合法權益和正當訴求,優化每一個環節、每一個程序、每一個步驟,使我們的文化工作經得起人民和歷史最嚴格、最細致的追問。
(四)奉行“人民至上”,就要既關心文化結果惠及人民,又注意文化工作過程尊重民主權利。
在一次考察上海時,習近平總書記談到同外國政要的一次對話:“‘你們這么多城市、這么多人口,是怎么管的?’我說,我們每一個人的能力、精力都是有限的,就是把管理職能分解到方方面面。系統性管理,各負其責,把人民群眾的積極性調動起來?!?/p>
習近平總書記由此提出了“全過程人民民主”概念。
2021年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上發表重要講話,其中提出“踐行以人民為中心的發展思想,發展全過程人民民主”。黨的二十大報告把“發展全過程人民民主”確定為中國式現代化本質要求的一項重要內容,并且強調指出:“全過程人民民主是社會主義民主政治的本質屬性,是最廣泛、最真實、最管用的民主?!?/p>
發展全過程人民民主,不僅表現在參與主體的廣泛性,而且表現為人民享有廣泛的民主權利,權利的行使涉及民主程序的全過程。這就要求我們,在文化管理和推進文化創造中,既關心我們的工作結果是否能使人民受益,又要注意“眾人之事”的實施過程是否尊重了人民民主權利。我們要做到從訴求表達到協商監督、再到訴求有效解決的全過程中,在工作的各個環節、各個方面,都充分體現人民意愿、傾聽人民呼聲、實現人民利益。
(五)奉行“人民至上”,就要真正落實“生活就是人民,人民就是生活”。
在2014年10月召開的文藝工作座談會上,習近平總書記回憶起作家王愿堅講述柳青蹲點農村14年創作《創業史》的故事,感慨地說:“文藝創作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?!?021年底,在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上講話時,習近平總書記進而提出“生活就是人民,人民就是生活”。
有的人認為,自己就生活在“生活”中,“到處都有生活”,因此不用再提“深入生活”了。殊不知,奧斯特洛夫斯基早就說過:“不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力?!比嗣袢罕妸^斗在工作一線,與廣闊的社會生活融為一體,最了解生活的方方面面。因此,人民的也就是生活的,向人民學習,也就是向生活學習。當今社會,人們的生活更加多樣化、復雜化,隔行如隔山,我們如果不主動去了解、探求,是絕不可能熟悉的。
黨的二十大報告將“人民精神文化生活更加豐富,中華民族凝聚力和中華文化影響力不斷增強”,列為全面建設社會主義現代化國家開局起步關鍵時期的重要任務。我們要大聲倡言,文藝家以最大的歷史主動精神,深入人民的生活中,通過自我革命超越個人局限,真正與人民打成一片。如此,才能創造出真正反映人民生活、滿足人民需求、增強民族力量的精品力作。
(六)“江山就是人民,人民就是江山。中國共產黨領導人民打江山、守江山,守的是人民的心?!秉h的二十大報告中,“人民”二字格外鮮明醒目,力重千鈞。
文化工作奉行“人民至上”,就要致力于中國式現代化,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國,不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量、促進人的全面發展。
“知政失者在草野?!比魏握h的前途和命運最終都取決于人心向背?!叭诵木褪橇α??!蔽覀凕h的黨員人數,放在人民中間還是少數。我們黨的宏偉奮斗目標,離開了人民的支持就絕對無法實現。
2013年12月26日, 在紀念毛澤東誕辰120周年座談會上,習近平總書記話語諄諄:“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。如果自詡高明、脫離了人民,或者凌駕于人民之上,就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此,這是歷史發展的鐵律,古今中外概莫能外?!边@是黃鐘大呂之音,值得每一位“人民的勤務員”長縈腦海、長銘心中,文化工作者自然不能置身其外。